《倚天屠龙记》第二十五章《举火燎天何煌煌》中写道：杨逍案头有一本《明教宣传中土记》，“张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事引经据典。书中载得了解，明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土。当时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝，中原人始习此教经典……至会昌三年，朝廷号召杀明教徒，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府伤害。明教为图生存，行事不免诡异，到底摩尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。” 这段考据的确不假，中原史册上的明教的确源自波斯的摩尼教。明教在唐朝武则天时期传入中原，明朝今后慢慢衰亡。这个也许只有史册学者才智重视到的宗教，却因为武侠巨匠金庸的《倚天屠龙记》而名声大噪。在《倚天屠龙记》一书中，明教占了十分的篇幅，全书涉及明教的不仅有江湖的恩恩怨怨(如各大门派围攻明教)，又有朝廷的引诱溃散(如赵敏郡主的拉拢)，以及缱绻悱恻的爱情故事(如小昭与张无忌的心思)，乃至还认为明朝之因此称为“明”，也与明教有莫大的关联。那么，的确的明教事实什么样呢？ 公元3世纪创立，教徒全盘吃素 摩尼教发生于公元3世纪中叶，由波斯人摩尼创立。摩尼教创立后，即在波斯境内广为宣传，并迅速进来北非、欧洲、小亚细亚、中亚一带。外传，摩尼本人在游览中亚时曾到过中原西北地区，但摩尼教正式传入中原则是在唐武则天时期(公元7世纪末)。 因为摩尼教传播光明，在传入中原后，慢慢被称为“明教”。髣于释教，明教教徒也要食素，因为他们认为素食中包蕴的光明较多，吃素能够净化本身的精神。因此，除非是叛教者，普通都严厉遵从素食的戒律。《倚天屠龙记》第十四章中说起，张无忌见到所谓明教徒的朱元璋、徐达一伙在吃牛肉，为之一凛。张无忌的惊诧正反响了明教的教义之严。 势力曾仅次于释教，频仍加入农人抗争 明教在唐代的运气可谓一波三折。武则天时期，该教处于合法位置；唐玄宗开元二十年，朝廷认为该教妄称释教，欺诈平民，故禁绝中土公众信仰，只许在西域人中自行宣传。在此时期，明教成为了回鹘国的国教。安史之乱中，唐朝几回再三向回鹘借兵求助，明教借回鹘的势力，重新时髦于中土，在各地广建古刹(称大云光明寺)。始末七十余年的成长，明教在中原的势力到达顶峰，仅次于释教，居出名的三夷教(明教、景教、祆教)之首。唐武宗会昌三年(公元843年)，朝廷号召禁绝明教在华宣传，并充公明教的古刹家产，明教教众遂转入秘密活动。在结构上，中土明教也慢慢与西域的摩尼教团总部脱离联系。 唐朝消灭后，明教连续在民间秘密传播。极少信仰明教的知识分子，修筑了许多明教古刹并遁世此中。如建于元代的福建泉州市晋江县华表山麓草庵，即是中原仅存的明教古刹。 宋代农人活动中，独特是在江浙和福建一带，反抗官府的农人所加入的诸多秘密会社中，不少都吸收或渗透了明教的职位，如北宋末年，方腊运用明教结构大家，举行了叱咤风云的叛逆，振动了东南半壁国土。而在《倚天屠龙记》故事所发生的元代，明教还是以百般形式存在，并十分兴盛。《倚天屠龙记》中所写的明教泉源、传入中土以及结果在中原的传播、被禁的状态，与史实差不多契合。 波斯总教、中亚教团相继消灭，中土明教硕果仅存 本来，在摩尼教的诞生地波斯，它的发展也并非一帆风顺，乃至运气还不如在中原的明教。就在摩尼创立摩尼教后不久，波斯的萨珊王朝以为摩尼教威吓到了本身的统辖。以是在公元276年当中，波斯国王巴赫拉姆一世正法了摩尼，宣布摩尼教为异教，对摩尼教信徒尝试殷伤害。许多教徒不胜其苦，就向东亡命，一部分教徒加入了在中亚的摩尼教团。 摩尼教团的首创人是摩尼的弟子阿莫大众，在中亚地区颇有教化，结果传入中原的明教，现实上即是从中亚的摩尼教团传来。由于早在公元6世纪，摩尼教团就在撒特·奥尔米兹的领导下宣布脱离设在巴比伦的摩尼教总教会，本身构成中亚教团，总部定于撒马尔罕。因此中土的明教与波斯总教的确没有什么牵涉，《倚天屠龙记》中明教隶属于波斯总教的说法纯属假造。 在中亚摩尼教团孤单后不久，波斯的摩尼教就敏捷走向了消灭。当时统辖波斯的萨珊王朝与拜占庭帝国举行了比年的构兵，但并没有顺从制服后者，反而沉重减弱了本身的权势，结果萨珊王朝在公元651年被阿拉伯帝国所灭。 阿拉伯帝国占据波斯全境后，殷实践伊斯兰教，给摩尼教带来了溺死之灾。中亚的摩尼教团也在穆斯林和蒙古权势的夹击下走向消灭。如许，到元朝末年，在中原秘密存在的明教反而成了唯一兴盛的摩尼教。《倚天屠龙记》中波斯总教调兵遣将地到中土寻觅圣女，并结果把张无忌的女友小昭接回去当教主的故事，自然没有历史依照。 不外，小昭常唱的小曲“来如流水兮逝如风，不知哪里来兮何所终”倒是正宗的外国货。该曲出自波斯着名玄学家兼墨客莪默·伽亚谟的诗集《鲁拜集》，不外金庸先生多加了两个“兮”字，便生出无限的意蕴。联猜测小昭的离别，更是令人不胜嘘唏。金庸也自称：在《倚天屠龙记》的几位女性脚色中，比拟喜欢小昭。而小说的完结倒是把小昭发配到了早已消灭的波斯，更是令人叹息不已。 明教弟子朱元璋创立明朝，登位之后取消明教 波斯总教既已灭尽，中土的明教也未能独秀多久。元朝末年能够说是明教结果的风景时期了。一方面，明教的教义被其他秘密宗教如白莲教吸纳并发展；另一方面，明教本身在下层民众和极少知识分子中不停传播。 由于永久处于秘密状态，明教教名也有了多种别称，除浙江称摩尼教、福建称明教外，淮南称二桧子，江东称四果，江西称金刚禅等。明朝的开国天子朱元璋现实上就曾加入过明教。《倚天屠龙记》结果写到：由于朱元璋靠明教发迹，以是国号中不得不带一个“明”字。明朝二百多年的历史，均从明教而来。这种说法，纵然有点牵强，但也有肯定的历史依照。 更兴味的是，明太祖朱元璋现实上导致了明教的殷寥落。朱元璋在登上九五至尊之后，由于深知秘密教派的猛烈，便下诏严禁白莲教、明教等教派，并把取消“左道邪术”写进《明律》，用法律形式稳定下来。其后，白莲教以百般支派的形式转换名目连续得到发展，明教却慢慢寥落了。到明清之际，明教在中原千万消亡了。 (转载请注明出处：http://www.bu-lia.com/youxixiazai/20100202/144.html) |